Цитаты из Библии

Второе послание к Коринфянам

Лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И не удивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их.
 (2 Кор. XI, 13-15)
*  *  *
Нас почитают обманщиками, но мы верны; мы неизвестны, но нас узнают; нас почитают умершими, но вот, мы живы; нас наказывают, но мы не умираем; нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем. 
(2 Кор. VI, 8-10)


Второе послание к Тимофею

Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням. 
(2 Тим. III, 4)

Исход

Не внимай пустому слуху, не давай руки твоей 
нечестивому, чтоб быть свидетелем неправды.
(Исх. XXIII, 1)
*   *   *
Не суди превратно тяжбы бедного твоего. 
Удаляйся от неправды и не умерщвляй невинного и правого, ибо Я не оправдаю беззаконника. Даров не принимай, ибо дары  слепыми делают зрячих и превращают дело правых.
(Исх. XXIII, 6-8)
*   *   *
Не следуй за большинством на зло, и не решай тяжбы,
отступая по большинству от правды.
(Исх. XXIII, 2) 


Книга Иова

Наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно! 
(Иов. I, 21)

Книга Притчей Соломоновых

Мудрые наследуют славу, а глупые - бесславие.
(Притч. III, 35)
*   *   *
 Не вступай на стезю нечестивых и не ходи по пути злых;
оставь его, не ходи по нему, уклонись от него и пройди мимо; потому что они не заснут, если не сделают зла;
пропадает сон у них, если они не доведут кого до падения;
ибо они едят хлеб беззакония и пьют вино хищения...
Путь же беззаконных - как тьма; они не знают, обо что споткнутся.
(Притч. IV, 14-19)
*   *   *
Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.
(Притч. XVI, 19)
*   *   *
Много замыслов в сердце человека, но состоится
только определенное Господом.
(Притч. XIX, 21)
*   *   *
Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот
и сам будет вопить - и не будет услышан.
(Притч. XXI, 13)
*   *   *
Когда сядешь вкушать пищу с властелином, то тщательно
наблюдай, что перед тобою, и поставь преграду
в гортани твоей, если ты алчен. Не прельщайся
лакомыми яствами его; это - обманчивая пища.
(Притч. XXIII, 1-3)
*   *   *
В уши глупого не говори, потому что он
презрит разумные слова твои.
(Притч. XXIII, 9)
*   *   *
При умножении нечестивых умножается беззаконие;
но праведники увидят падение их.
(Притч. XXIX, 18)
*   *   *
Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир,
 нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.
(Притч. XVII, 1)
*   *   * 
Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся. 
(Притч. XVI, 3)
*  *  *
Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло. 
(Притч. XVII, 13)

Книга Екклезиаста

 Не будь слишком строг, и не выставляй себя
 слишком мудрым; зачем тебе губить себя?
(Еккл. VII, 16)
*   *   *
Не скоро совершается суд над худыми делами; 
от этого и не страшится сердце сынов
 человеческих делать зло. 
(Еккл. VIII, 11)
*   *   *
Не говори: "отчего это прежние дни лучше нынешних?", 
потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом.
(Еккл. VII, 10)
*   *   *
Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому 
что гнев гнездится в сердце глупых.
 (Еккл. VII, 9)
*   *   *
Во многой мудрости много печали, и кто умножает познания умножает скорбь.
(Еккл. I, 18)
*   *   *
Род проходит и род приходит, а земля пребывает во веки.
Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит...
Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь...
Что было, то и будет, и что делалось, то и будет делаться,
и нет ничего нового под солнцем...
Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется
памяти у тех, которые будут после.
(Еккл. I, 4-11)
*   *   *
Нет ничего лучше, как наслаждаться человеку делами своими: потому что это - доля его; ибо кто приведет его посмотреть на то, что будет после него?
(Еккл. III, 22)
*   *   *
Кто находится между живыми, тому еще есть надежда.
так как и псу живому лучше, нежели мертвому льву.
(Еккл. IX, 4)
*   *   *
Не проворным достается успешный бег, не храбрым - победа, не мудрым - хлеб, и не у разумных - богатство, и не искусным -  благорасположение, но время и случай для всех их.
(Еккл. IX, 11)

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова

Строящий дом свой на чужие деньги - то же, что 
собирающий камни для своей могилы.
(Сир. XXI, 9)
*   *   *
Если подуешь на искру, она разгорится,
 а если плюнешь на нее, угаснет: то и другое 
выходит из уст твоих. 
(Сир. XXVIII, 14)
*   *   *
Доколе ты жив и дыхание в тебе, не заменяй 
себя никем; ибо лучше, чтобы дети просили тебя, 
нежели тебе смотреть в руки сыновей твоих. 
(Сир. XXXIII, 21-22)
*   *   *
Не выдумывай лжи на брата твоего, и не делай
 того же против друга. Не желай говорить 
какую бы то ни было ложь; ибо повторение
 ее не послужит ко благу. 
(Сир. VII, 12-13)
*   *   *
Не пренебрегай человека в старости его, ибо и мы
 стареем. Не радуйся смерти человека, хотя бы он был
 самый враждебный тебе: помни, что все мы умрем. 
(Сир. VIII, 7-8)
*   *   *
Наушник оскверняет свою душу и будет 
ненавидим везде, где только жить будет. 
(Сир. XXI, 31)
*   *   *
Кто роет яму, сам упадет в нее, и кто
 ставит сеть, сам будет уловлен ею. 
(Сир. XXVII, 29)
*   *   *
Не давай воде выхода, ни злой жене - власти;  если она не ходит под рукою твоею, то  отсеки ее от плоти твоей.
 (Сир. XXV, 28,29)
*   *   *
Не делай зла, и тебя не постигнет зло; удаляйся 
от неправды, и она уклонится от тебя.
 (Сир. VII, 1,2)
*   *   *
Во время сытости вспоминай о времени голода,
 и во дни богатства - о бедности и нужде.
(Сир. XVIII, 25)
*   *   *
Не завидуй славе грешника, ибо не знаешь,
 какой будет конец его.
(Сир. IX, 14)
*   *   *
Не будь навязчив, чтобы не оттолкнули тебя,
 и не слишком удаляйся, чтобы не забыли о тебе.
(Сир. XIII, 13)
*   *   *
  При чужом не делай тайного, ибо не знаешь, что он сделает.  Не открывай всякому человеку твоего сердца, 
чтобы он дурно не отблагодарил тебя.
(Сир. VIII, 21,22)
*   *   *
Каков правитель народа, таковы и служащие при нем.
(Сир. X, 2) 


Книга пророка Иеремии

Безумствует человек в своем знании. 
(Иер. X, 14)


Книга пророка Исаии

Злодеи злодействуют, и злодействуют злодеи злодейски...
(Ис. XXIV, 16)


Первое послание к Коринфянам

Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною. Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое
(1 Кор. VI, 12-13)


Псалтирь

Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью. 
(Пс. CXXV, 5)
*  *  *
Не ревнуй злодеям, не завидуй делающим беззаконие, ибо они, как трава, скоро будут подкошены и, как зеленеющий злак, увянут. 
(Пс. XXXVI, 1-2)
*  *  *
Нечестивый злоумышляет против праведника и скрежещет на него зубами своими: Господь же посмевается над ним, ибо видит, что приходит день его. Нечестивые обнажают меч и натягивают лук свой, чтобы низложить бедного и нищего, чтобы пронзить идущих прямым путем: меч их войдет в их же сердце, и луки их сокрушатся. 
(Пс. XXXVI, 12-15)
*  *  *
Что хвалишься злодейством, сильный? ... ты любишь больше зло, нежели добро, больше ложь, нежели говорить правду; ты любишь всякие гибельные речи, язык коварный: за то Бог сокрушит тебя вконец, изринет тебя и исторгнет тебя из жилища [твоего] и корень твой из земли живых. Увидят праведники и убоятся, посмеются над ним [и скажут]: "вот человек, который не в Боге полагал крепость свою, а надеялся на множество богатства своего, укреплялся в злодействе своем". (Пс. LI, 3-9)
*  *  *
Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. 
Никогда не даст Он поколебаться праведнику. 
(Пс. LIV, 23)


Святое Евангелие от Матфея

Кто возвышает себя, тот унижен будет,  а кто унижает себя, тот возвысится.
(Матф. XXIII, 12)
*   *   *
Просите, и дано будет вам; ищите и найдете; 
стучите и отворят вам; ибо всякий просящий получает,
 и ищущий находит, и стучащему отворят.
(Матф. VII, 7,8)
*   *   *
Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам 
в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
(Матф. VII, 15)
*   *   *
Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом
 судите, таким будете судимы; и какою мерою 
мерите, такою и вам будут мерить.
(Матф. VII, 1,2)
*   *   *
Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга
 вашего перед свиньями, чтобы они не попрали
 его ногами своими.
(Матф. VII, 6)
*   *   *
Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность
 человека к жене, то лучше не жениться.
  Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано.   Ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так,  и есть скопцы, которые сделали себя сами скопцами для царства небесного. Кто может вместить, да вместит.
(Матф. XIX, 10-12)
*   *   *
Блаженны, изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
(Матф. V, 10)
*   *   *
За всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, 
и от слов своих осудишься (Матф. XII, 36-37)
*   *   * 
Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и мамоне. 
(Матф. VI, 24)
*  *  *
Не хлебом одним будет жить человек, 
но всяким словом, исходящим из уст Божиих. 
(Матф. IV, 4)
*  *  *
И враги человеку - домашние его (Матф. X, 36)
*  *  *
Не то, что входит в уста оскверняет человека;
 но то, что выходит из уст, оскверняет человека 
(Матф. XV, 11)


Святое Евангелие от Марка

Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то; и если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот.
(Мк. III, 24-25)
*   *   *
Никто, войдя в дом сильного, не может расхитить вещей его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его.
(Мк. III, 27)
*   *  *
 Восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вы же берегитесь... (Мк. 13, 22-23)


Святое Евангелие от Луки

Кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь.
(Лк. VIII, 18)
*   *   *
Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным,
 ни сокровенного, что не сделалось бы
 известным и не обнаружилось бы.
(Лк. VIII, 17)
*   *   *
Никакой пророк не принимается в своем отечестве.
(Лк. V, 24)
*   *   *
Много званых, но мало избранных.
(Лк. XIV, 24)
*   *   *
Горе вам, смеющиеся ныне! Ибо восплачете и возрыдаете (Лк. VI,25)
*   *   * 
Терпением вашим спасайте души ваши. 
(Лк. XXI, 19)

Святое Евангелие от Иоанна

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть,  что начало быть.
(Ин. I, 1) 
*   *   *
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его
 (Ин. I, 5)


Соборное послание Святого апостола Иакова

Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный,
могущий обуздать и все тело.
(Иак. III, 2)
*   *   *
Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: "идите с миром, грейтесь и питайтесь", но не даст им потребного для тела: что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.
(Иак. II, 15-17)
*   *   *
Всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских  животных укрощается и укрощено естеством человеческим, а язык укротить никто из людей не может: это неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.
(Иак. III, 7-8)
*   *   *
Сомневающийся подобен морской волне,
ветром поднимаемой и развеваемой.
(Иак. I, 6)
*   *   *
 Язык - небольшой член, но много делает... 
Он исполнен смертоносного яда. Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию.  Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть. Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода? (Иак. III,  5, 8-12)
*   *   * 
Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. 
(Иак.  IV, 7)


Первое соборное послание Святого апостола Иоанна Богослова

В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет
 страх,  потому что в страхе есть мучение. 
Боящийся несовершен в любви.
 (1 посл.Иоан. IV, 18)
*   *   *
Кто говорит: я люблю Бога, а брата своего ненавидит,
 тот лжец, ибо не любящий брата своего, которого видит,
 как может любить Бога, которого не видит?
(1 посл.Иоан. IV, 20)